LAS DOS CARAVANAS

 Ellos

 Cuando vuelven
 macilentos de fatiga,
 sudorosos de cansancio,
 y agrupados
 en montón
 como ovejas
 de rebaño,
 vuelven tristes,
 vuelven pálidos
 y hambrientos:
 todo el día,
 todo el mes
 y todo el año.
 Cuando vuelven
 siempre enjuntos,
 con la fiebre
 en los tendones,
 con el hambre
 en sus estómagos
 y el corazón de luto,
 causan rabia,
 causan odio
 y causan todo,
 todo,
 cuando vuelven
 despacito,
 despacito y temblorosos,
 como hojas
 cuya sabia
 ya no existe,
 como seres
 cuya vida
 ya no viven
     o
 como bestias
 que su carga
 no resisten.
    ¡Oh!
 cuando vuelven
 de sus fuerzas
 dsspojados,
 enclenques
 y enconados,
 sin más ansias
 de vivir
 ni de morir;
 cuando vuelven
 lentamente,
 amargamete,
 sin pan
 y sin hogar;
 están vencidos,
 abatidos,
 doloridos
 de tanto trabajar.
      Y
 los buenos,
 los afables,
 los cretinos,
 los idiotas,
 se preguntan:
 ¿por qué vuelven
 macilentos de fatiga,
 sudorosos de cansancio
 y agrupados
 en montón,
 como ovejas
 de rebaño,
 sucios, rotos, tristes,
 pálidos y hambrientos
 todo el día,
 todo el mes
 y todo el año....?

 Ellas

 Siempre Ellas,
 cuando pasan,
 dan piedad,
 dan dolor
 y dan tristeza;
 cuando pasan
 con el torso
 inclinado,
 avergonzada
 la cabeza.
 Cuando pasan,
 pasan con la sombra
 de la muerte
 sobre el cráneo,
 la luz
 de la miseria
 en las entrañas,
 el sello del dolor
 sobre la frente
 y la desolación
 del alma
 dentro del alma.
      ¡Y
 Pasan, siempre pasan!
 ¡Pobrecitas,
 Tiernecitas,
 Flaquecitas!
 ¡Tiniebla y noche
 en las pupilas!
 !Llagas y pus
 en los pulmones!
 ¡Sangre verde
 en las arterias,
       Y
 sin latir
 sus corazones!
      ¡Oh!
 Cuando pasan,
 ¿Por qué pasan
 Flacas,
 Sucias
 y mugrientas
 como vivas
 osamentas
 de una raza
 semibestia
 que tras sí
 la muerte deja?
 ...............
 ...............
 ¡Pobrecitas!
 ¡Siempre Ellas,
 Cuando pasan,
 dan piedad,
 dan dolor
 y dan triisteza;
 cuando pasan
 con el torso
 inclinado,
 avergonzada
 la cabeza...!

Santiago Stagnaro

Viudas y Huérfanos

                                   Kathe Kollwitz
                                   (1867-1945) Artista gráfica alemana, luchadora social.

Ya no será...

Ya no será,
ya no viviremos juntos, no criaré a tu hijo
no coseré tu ropa, no te tendré de noche
no te besaré al irme, nunca sabrás quien fui
por qué me amaron otros.

No llegaré a saber por qué ni cómo, nunca
ni si era de verdad lo que dijiste que era,
ni quién fuiste, ni qué fui para ti
ni cómo hubiera sido vivir juntos,
querernos, esperarnos, estar.

Ya no soy más que yo para siempre y tú
Ya no serás para mí más que tú.
Ya no estás en un día futuro
no sabré dónde vives, con quién
ni si te acuerdas.

No me abrazarás nunca como esa noche, nunca.
No volveré a tocarte. No te veré morir.


Idea Vilariño


Poeta, crítica literaria, compositora de canciones, traductora, educadora....amante y Mucha Mujer.

Bárbara Kruger.

                       

Y Si Pensar Fuera Suficiente…

Y si pensar fuera suficiente
Pienso
a veces lloro río
Pienso
a veces siento no siento
Pienso
a veces nazco muero
Pienso
nunca es suficiente
Pienso
apenas comienzo
Pienso
soy casi sexo
Pienso
me encanto
Pienso
me desaparezco
porque si pensar supiera
me doblaría ausente
para desaparecer pensando
que un día fui pensamiento
de alguien que pensaba
y al pensar tal vez sentía
quizás insuficiente
inicio de un canto
que pensar es acto
de movilizar ausencias.


 Carmen Naranjo

Necesario pensamiento de caracol......

Cuerpo Clásico

                                                  

“Señoras, Señores, Alumnos:
 “Uno de los tantos inconvenientes que por mala suerte mía nunca han dejado de insolentar  mi vida…(...)
 ”Antole France, cierta vez habló a una asamblea de obreros sobre las bellas artes y las artes industriales, dijo más o menos lo que sigue, y que es a su vez una de mis profundas convicciones: “Desearía –dijo el viejo ilustre- si lo permitís, prepararos en pocas palabras para concebir la idea del arte en su unidad y en su plenitud.”
  “No puede ser inútil, en efecto, mostraros de un golpe el arte por entero, y reunir ante vuestro pensamiento todas sus partes, puesto que se ha dado de él, durante tanto tiempo, una imagen mutilada; puesto que se le ha querido cortar en dos troncos incapaces de vivir aisladamente, y se le ha dividido en artes superiores y en artes inferiores, llamando a las primeras  artes bellas y  a las segundas artes industriales, dando sin duda a entender que estas últimas, demasiado unidas con la materia, no se elevaban hasta la belleza pura. ¡Como si la belleza no estuviera constituida necesariamente por relaciones  y por conveniencias, y no sacara de la materia su único medio de expresión!  ¡Distinción inspirada por una mala metafísica de casta; desigualdad que no fue ni más justa ni más afortunada que otras tantas desigualdades sistemáticamente introducidas entre los hombres y que no proceden de la naturaleza! En la práctica, esa separación no fue menos nociva a las artes que colocaba arriba que aquellas que colocaba abajo. Porque si con ella resultaron empobrecidas las artes industriales, si de las augustas elegancias del arte vinieron a caer en los groseros caprichos del lujo y hasta perdieron, en cierta época, el gusto y el sentimiento indispensable para embellecer las cosas necesarias a la vida, las bellas artes, aisladas y privilegiadas, arrastraron una existencia importuna y vana.
 “Y la sociedad fue amenazada por esos dos monstruos: el artista que no es artesano y el artesano que no es artista.”

Fue escrita por Santiago Stagnaro, probablemente en su lecho de muerte del Hospital Rawson, y delegada su lectura. 1918.

                                            Los Sin Tierra

GALLINAS

Mientras no poseí más que mi catre y mis libros, fui feliz. Ahora poseo nueve gallinas y un gallo, y mi alma está perturbada.

La propiedad me ha hecho cruel. Siempre que compraba una gallina la ataba dos días a un árbol, para imponerle mi domicilio, destruyendo en su memoria frágil el amor a su antigua residencia. Remendé el cerco de mi patio, con el fin de evitar la evasión de mis aves, y la invasión de zorros de cuatro y dos pies. Me aislé, fortifiqué la frontera, tracé una línea diabólica entre mi prójimo y yo. Dividí la humanidad en dos categorías; yo, dueño de mis gallinas, y los demás que podían quitármelas. Definí el delito. El mundo se llena para mí de presuntos ladrones, y por primera vez lancé del otro lado del cerco una mirada hostil.

Mi gallo era demasiado joven. El gallo del vecino saltó el cerco y se puso a hacer la corte a mis gallinas y a amargar la existencia de mi gallo. Despedí a pedradas el intruso, pero saltaban el cerco y aovaron en casa del vecino. Reclamé los huevos y mi vecino me aborreció. Desde entonces vi su cara sobre el cerco, su mirada inquisidora y hostil, idéntica a la mía. Sus pollos pasaban el cerco, y devoraban el maíz mojado que consagraba a los míos. Los pollos ajenos me parecieron criminales. Los perseguí, y cegado por la rabia maté uno. El vecino atribuyó una importancia enorme al atentado. No quiso aceptar una indemnización pecuniaria. Retiró gravemente el cadáver de su pollo, y en lugar de comérselo, se lo mostró a sus amigos, con lo cual empezó a circular por el pueblo la leyenda de mi brutalidad imperialista. Tuve que reforzar el cerco, aumentar la vigilancia, elevar, en una palabra, mi presupuesto de guerra. El vecino dispone de un perro decidido a todo; yo pienso adquirir un revólver.

¿Dónde está mi vieja tranquilidad? Estoy envenenado por la desconfianza y por el odio. El espíritu del mal se ha apoderado de mí. Antes era un hombre. Ahora soy un propietario...

de Rafael Barrett

"En realidad, dijo, a veces pienso
que me voy a dormir temprano
porque el primer sueño es el màs generoso y tengo siempre la esperanza de poder soñar..."


Macedonio Fernàndez.